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七一社区
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                 探索实现中国梦的深厚历史根基
 
 
                            白晓明
 
 
 
 
 
     习近平总书记提出实现中国梦的伟大战略构想,极大地激发了中国人民和中华民族实现伟大复兴的斗志和使命,正在成为引领时代发展、全面深化改革的强大动力和旗帜。中国梦的论述日益深入人心,并且与广大公民个人梦想、地区梦想、行业梦想紧密结合,每个人、每个地区、每个行业都在更加自觉地为实现两个一百年的目标而努力奋斗。但是,在私底下,也能够听到一小部分人对中国梦有议论,有吹毛求疵的声音,当然出发点是善意的,比如说:梦是虚无缥缈、虚幻不实的,梦想可以成真,也可能无法成真,红楼梦不就是梦吗?立论不够严实,难以让人信服,等等。对此议论,我认为实在有必要进行有力驳斥,以正视听,以使人们心无旁骛、思想统一、专心致志、目标坚定地在中国特色社会主义道路上阔步前行。
          
中国梦的表述,符合国际惯例,与美国梦、法国梦、德国梦、巴西梦等表述同出一辙,是一个较为中性、平和的概念。在国际上,可以有效地避免刺激,淡化中国威胁论的猜忌。对国内而言,平易近人,更具有人情味和生活感,更接地气,更有利于普通群众的理解和接受。说到中国梦建立的基础,我想不能浅薄地瞎嚷嚷,把对国家理想追求的艺术化表达混同于或狭隘地理解为日常简单琐碎的现实梦境,实在是缺乏想象力和人文素养,这就需要从历史的纵深去把握,只有这样才能有强劲的说服力,使中国梦具有坚实而不可动摇的历史根基。
           
综合国力包括两个方面,即通常所说的硬实力和软实力,这一点,没有听到什么人提出异议。硬实力就是物质、经济实力,软实力就是思想文化或文明程度。实现中国梦实质就是实现综合国力的世界领先,当然不能不包含软实力显著提高。物质和精神是相互依存、互通互容的,在一定条件下也是可以相互转化的。这是任何一个没有偏见的哲学家公认的结论。中华民族是世界历史上唯一一个没有出现文化断裂的民族,没有出现文化断裂要归功于中国自强不息、绵延坚正的道统思想的存在。  
          
我想特别要提到一个人,请大家不要忘记他对人类发展的杰出贡献:1883年,马克思去世。就在同一年,德国又迎来了另一位哲人的诞生,他就是雅斯贝尔斯。雅斯贝尔斯有一个很著名的命题———“轴心时代。他在1949年出版的《历史的起源与目标》中说,公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的轴心时代轴心时代发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔,但它们在轴心时代开创的文化却有很多相通的地方。在那个时代,古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了终极关怀的觉醒。换句话说,这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界,同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。那些没有实现超越突破的古文明,如巴比伦文化、埃及文化,虽规模宏大,但都难以摆脱灭绝的命运,成为文化的化石。而这些轴心时代所产生的文化一直延续到今天。每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候,我们总是回过头去,看看轴心时代的先哲们是怎么说的。以上是引用雅斯贝尔斯在他的《历史的起源与目标》中的原话。

          
中国的儒家文化在2500多年的发展进程中兼容并蓄自觉借鉴并吸收了人类创造的一切文明成果,形成了起于轴心时代一直贯穿至今的中国特色的道统,这就是国学的内涵,其实国学核心是儒释道合一的精华,表现形式是中国文史哲,以教化人心为根本,以培养圣贤为目标,以弘扬文化滋润和庄严国土进而促进中华民族繁衍生息为理想追求的开放的思想文化价值体系。虽然在近代新文化运动中,特别是五四运动以来受到一些冲击,尤以文化大革命中破四旧"为烈,一定程度上动摇了中国人的文化自信心。但是,道统犹如岩石丛中的野草,有着顽强的生命力,生生不息,刚强地存续并且在存续抗争中得到进一步拓展,短暂的阵痛与悲伤蕴育出旺盛持久的活力.当下,孔子学院遍布世界,国学热潮蓬勃兴起,佛教国际交流日益频繁,就是有力证明。中华文明始终一脉相承。拿来主义是一个民族文化自觉和自信的正确选择。佛教传入中国得以发扬光大,成长壮大为影响世界的显学中国禅宗,说明中国道统肌体具有强健的吸收、消化、整合、创新外来文化的磅礴能量。马克思主义中国化过程中的几次飞跃,就是中华文化博大精深、海纳百川、魅力不衰的重要标志。古圣先贤、历代英雄豪杰和无数仁人志士等民族脊梁式的人物构成了中华道统的灵魂。以毛泽东为首的几代中国共产党领导人就是中华传统文化精华的杰出代表和集大成者。习近平同志为总书记的新的党中央领导集体更是中华传统文化的坚定继承者和大力弘扬者,在他们讲话和工作中时时体现着深厚的国学底蕴,处处闪耀着中华智慧的道德光芒.
         
习近平总书记在最近出访欧洲演讲时说,中国是有着悠久文明的国家。在世界几大古代文明中,中华文明是没有中断、延续发展至今的文明,已经有5000多年历史了。我们的祖先在几千年前创造的文字至今仍在使用。2000多年前,中国就出现了诸子百家的盛况,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理,广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛,提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念,如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等,至今仍然深深影响着中国人的生活。中国人看待世界、看待社会、看待人生,有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界,让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国主义为核心的民族精神。

          
习近平主席语重心长地告诫外国政要,观察和认识中国,历史和现实都要看,物质和精神也都要看。中华民族5000多年文明史,中国人民近代以来170多年斗争史,中国共产党90多年奋斗史,中华人民共和国60多年发展史,改革开放30多年探索史,这些历史一脉相承,不可割裂。脱离了中国的历史,脱离了中国的文化,脱离了中国人的精神世界,脱离了当代中国的深刻变革,是难以正确认识中国的。
          
习近平在法国巴黎演讲时对中国梦做了进一步全面阐述,他说,中国人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。实现中国梦,是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。实现中国梦,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。随着中国经济社会不断发展,中华文明也必将顺应时代发展焕发出更加蓬勃的生命力。中国人民在实现中国梦的进程中,将按照时代的新进步,推动中华文明创造性转化和创新性发展,激活其生命力,让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道,为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。
         培育和践行社会主义核心价值观,使我们对中华传统文化的价值和功能实现了突破性思考与升华性认识,自觉增强了激活其道统功能的使命和责任担当。
在党的群众路线教育实践活动集中学习阶段,通过原文研读习近平等中央领导同志十八大以来的系列讲话精神,对中国梦有了更加全面和深刻的感悟。真学真懂,真信真用。述而不作,重在理论武装。北宋大儒张横渠(张载)有言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。中国梦为世界的发展注入新动力,创造了新机遇,提供了新经验,启发了新思维。中华绵延至今一脉相承的国学道统及其历久弥新的价值,已经博得了全世界的普遍瞩目与钦敬。
          1988
1,75位健在的各类诺贝尔奖获得者在巴黎集会并发表宣言:"如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去吸取孔子的智慧!"
          
享誉世界的大历史学家、英国人汤恩比博士指出:拯救21世纪人类社会只有中国的儒家智慧......
          
俄罗斯前总统梅德韦杰夫2010619日在圣彼得堡国际经济论坛上提出:"如果我们遵循中国哲学家的遗训,我认为,我们能够找到平衡点,并成功走出这场巨大的考验".
          
德国前总理施密特说:"我很赞赏中国文化,它有四五千年的历史,最古老的中国文字有四千年的历史。世界上所有的古老文明,不管是古希腊、古罗马、古埃及、印加人、阿茨特肯人,所有古老的文明都衰败了,而只有中国文化还流传至今,还一如既往富有旺盛的生命力"。
           美国著名外交家基辛格博士撰文指出:因为中国是一个传奇的国家,她有着几千年延绵不断的文化,里面蕴藏着丰富的战略和治国之策。其它国家,包括美国,都宣称他们有着普世的价值和政治制度。但是在历史变迁的长河中,没有一个能坚持多久,包括被邻国认可。....
 

         中国道统犹如发源于世界屋脊奔流到海之江河,恰似从远古走来驾云腾飞之巨龙。  所以,把中国梦建立在中华厚土和物质与精神文明的牢固坚实的基础之上,以道统一以贯之,“水之寻源,木之得本”,继往开来,与时俱进,大国者下流,“打通任督二脉”,国脉所系,对接古今,贯通未来,美美与共,中国梦就会更加现实和更富有亘古恒常的魅力,趋吉避凶,东风浩荡,前景更加广阔而光明,实现共产主义也不是太遥远的梦。

     得道多助,失道寡助;大道无疆,顺之者昌。

 

 

 

                                                                                             (2014年清明节写于鄂尔多斯市东胜区勤息斋)

                                                                        

























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